воскресенье, 08 сентября 2013
20:13

Бог не без милости, казак не без счастья.
В Ростове 8 сентября проходят выборы депутатов законодательного собрания Краснодарского края

tvrain.ru/articles/kavkaztsy_sovershili_nalet_n...

:facepalm3:

Тоже, небось, доказывали, что не знать, куда впадает Волга - нормально.

URL
20:07

Бог не без милости, казак не без счастья.
В Железнодорожном районе Ростова-на-Дону в один из избирательных участков проникли шесть мужчин кавказской внешности. Об этом сообщает корреспондент «Газеты.Ru» в городе.

Мужчины ворвались на избирательный участок после 20.00. Они украли три книги из четырех, повалили членов комиссии и полицейского и угрожали им оружием. Затем они покинули участок.

В украденных книгах были списки избирателей, все они были заполнены, что делает невозможным подсчет голосов.

У одной из председательниц случился инсульт. Ее забрала машина «скорой помощи». В настоящее время следователи опрашивают свидетелей. Есть видео инцидента.

тык

Новое слово в избирательных технологиях

URL
12:38

Бог не без милости, казак не без счастья.
МВД назвало мотивы задержанных членов банды, которые в течение нескольких лет убивали в Ростовской области сотрудников правоохранительных органов. По данным следователей, задержанные действовали из личной неприязни и желания завладеть оружием. Об этом 8 сентября сообщается на сайте регионального управления полиции.

Членов банды задержали рано утром 8 сентября возле города Аксай. Как сказано в сообщении МВД, предполагаемых преступников обнаружили в лесу двое сотрудников вневедомственной охраны, которые отрабатывали ориентировку на розыск автомобиля.

Между полицейскими и неизвестными завязалась перестрелка, во время которой один сотрудник полиции погиб. Другой получил ранение. Он открыл ответный огонь и успел вызвать подкрепление. В результате один член банды был убит, еще двоих задержали. Ими оказались мать и дочь.

читать дальше

тык

URL
суббота, 07 сентября 2013
18:36 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
пятница, 06 сентября 2013
17:27 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
четверг, 05 сентября 2013
19:49

Бог не без милости, казак не без счастья.
Что-то я с первокурсниками совсем борзый стал: устраиваю процедуру знакомства. Мало того, что даю контроль остаточных знаний после школы так еще и спрашиваю кто и откуда. На этот раз с географией по-разнообразнее. Широко представлены область, Ставропольский край (Невинномысск, Кисловодск, Будённовск и что-то еще) и Ингушетия (Карабулак, Назрань, Магас). Есть русская девочка из Городовиковска (Республика Хальмг Тангч) и девочка из Нальчика (национальность не знаю, но мадемуазель противная: дважды пыталась надурить меня и списывать с телефона).

Вот и все развлечения за день. Ещё лечил зуб и ездил с сестрой в Мегу.

Всю неделю работать не хочется вообще. Нужна положительная мотивация.

@темы: преподавательское

URL
09:57

Бог не без милости, казак не без счастья.
Почитал про возможный переход от подушного налогообложения к обложению домохозяйств. Не впадая в панику, могу сказать, что это шаг назад. Потом можно будет перейти к круговой поруке. Хотя, уверен, номер не выгорит, так как в данном случае идея закона не согласуется с направлением развития общества. Общество атомизируется, каждый становится сам за себя и идея взимать налог с домохозяйства не прокатит. ибо то, что хорошо в теории на деле приведет либо к профанации идеи, либо к жуткой путанице.

Представьте себе, предположим, пару людей, которые вместе снимают квартиру. Абстрактные Вася и Гриша. Они вполне гетеросексуальны и съехались лишь для оптимизации расходов на проживание. Прописаны Вася и Гриша в совсем других местах, а то и других регионах. И хорошо, если у своих родителей. Как их считать домохозяйством, если нет никакой правовой для этого основы? Они не семья, они никто друг другу. Экономический подход тоже может не сработать, так как нужно отдельно доказывать имеют они совместный быт или нет. И что считать совместным бытом, если, допустим, питаются они раздельно, а туалетную бумагу и стиральный порошок покупают сообща? Остается либо облагать налогом их вместе с теми людьми, что живут по адресу, где они зарегистрированы, а это невыгодно малоимущим членам данного сообщества, так как налоговая нагрузка для них вырастет, либо облагать налогом каждого в отдельности.

В общем, чушь.

URL
вторник, 03 сентября 2013
12:14

Бог не без милости, казак не без счастья.
Боюсь сглазить, но, по-моему, мы в этом году набрали умных детей. Во всяком случае, я второй день не нарадуюсь. Посмотрим, каковы они в работе, но пока впечатления очень положительные. Та самая деревенская звезда знает, когда жил Аристотель.

@темы: преподавательское

URL
понедельник, 02 сентября 2013
11:27

Бог не без милости, казак не без счастья.
И чего только не сделает человек, чтоб не работать? Я вот вчера до половины второго ночи, зная, что мне вставать в семь, читал... свой дневник. Умное занятие ничего не скажешь. Но зато сделал вывод, что репостить новости и комментировать дайри-срачики занятие хоть и привлекающее массы читателей, но бессмысленное в исторической перспективе. Суета сует и томление духа.

Но так или иначе учебный год начался. В этом году первокурсникам устроили целое чествование, развлекая их целый час. Весь этот час я уныло ходил по коридору из стороны в сторону, а потом всем своим видом напоминал им, что бывают и будни. Чтоб жизнь не казалась мёдом, мне выдали группу первачков для кураторства. У них же я буду вести микроэкономику и экономисторию. Группа хорошая. Пока впечатления по личностям не сложил, но мне понравились их глаза и лица - умные. Основная масса, как водится, девушки. Парней человек четыре-пять и, если память не изменяет, все, кроме одного, армяне. Но армяне местные. Хотя один, скорее всего, полукровка. Есть пара-тройка корейцев. Один парень кореец из Казахстана. Основной же контингент - русские.

Специально провёл опрос кто откуда и с удивлением узнал, что процентов на 75 в группе учатся ростовчане. Удивлён. Возможно, свою роль сыграл тот факт, что ЮФУ в этом году сократил набор как на бюджетные ,так и на коммерческие места. Я привык к тому, что группы процентов на восемьдесят состоят из деревенских, выходцев с малых городов и Северного Кавказа. Хотя это всего лишь одна группа и это ни о чем не говорит.

Уже в группе выделилась девочка, которая претендует на лидерство, но легко может стать антилидером. Сама откуда-то из области, даже не из райцентра, но, видимо, из местной элиты. Поведение демонстративное. Палец в рот не клади. Есть пацан тоже с неплохой подготовкой, но он тоже не определился как ему себя вести.

В прошлом году контингент был по-проще, в этом году я жду как успехов в учебе, так и борьбы за поведение.

@темы: преподавательское

URL
воскресенье, 01 сентября 2013
21:07 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
пятница, 30 августа 2013
18:26

Жил, забот не зная, не предчувствуя беды

Бог не без милости, казак не без счастья.
Что-то я под конец лета упоролся, извините за грубость фраз. По-другому и не скажешь, ибо вчера-позавчера, будучи в твёрдой памяти, но, видимо, не совсем в ясном уме, решил сменить город проживания. Причём уехать не в Москву какую-нибудь, а в такой славный город как, допустим, Воронеж. Ну или иже с ним.

Нет, я ничего не курю. Вещества не употребляю.

Самое забавное, что домой в июле я вернулся преисполненный местечкового патриотизма, ибо понял, что хорошо устроился и даже в столице лучше не будет. С моря вернулся того радостнее, а тут бац... Я вдруг понял, что меня ничего не держит, кроме разве что родителей.
читать дальше

URL
четверг, 29 августа 2013
11:25

Бог не без милости, казак не без счастья.
«В Ростовской области размер соцнормы составит 96 киловатт-часов для одиноко проживающего гражданина при средней 70 в других регионах, вошедших в «пилот». Соцнорма позволит поддержать пенсионеров, особенно одиноких, так как они будут оплачивать весь объем потребления по сниженному тарифу»,— сказал руководитель Региональной службы по тарифам Олег Николаевский.

Тарифы на электроэнергию, действующие в области с июля 2013 года (для городского населения — 3,62 рубля за киловатт, для сельского — 2,53 рубля), отменяются, а с 1 сентября расчет будет производиться по двум тарифам — в рамках соцнормы и сверх нее. Установлен тариф в рамках соцнормы ниже действующего — 3,50 рубля для горожан и 2,45 рубля — для селян, отметил Николаевский.

Тариф сверх соцнормы составит соответственно 3,89 рубля и 2,72 рубля. Переход на новый способ расчета не приведет к резкому изменению платежей населения.

Одно из возможных предложений по улучшению проекта - учет в соцнорме того, что в летнюю жару население потребляет много киловатт на кондиционеры.

Делору

И вот тут встаёт самый главный вопрос современности: а как платить мне? Ибо официально в квартире вообще никто не живёт. Но, наверное, придётся считать как одинокопроживающего. Ну и интересно, как платить через интернет? Потому что до этого я платил, высчитывая затраты энергии самостоятельно, ибо в квитанциях приносят какую-то муру.

URL
10:48

Бог не без милости, казак не без счастья.
Позвонили с работы и порадовали тем, что программа изменилась и на микроэкономику выделили какое-то несусветное количество часов. В общем на одну группу приходится четыре пары в неделю. И это не считая, экономической истории, которую я тоже для себя выпросил. (Вообще эконом.история это то, ради чего я родился на свет.) Что делать с таким количество часов я даже не до конца представляю. Потому что, как показывает опыт, умственные способности и интеллектуальный багаж первокурсников просто не позволяет давать им целый ряд тем, которые считаются разделом микроэкономики, но помещаются в конце учебников и до них редко когда доходят, поэтому, скорее всего, придётся разжёвывать до состояния мелкой кашицы классическую микру. Наверное, надо будет задолбать их писаниной. Но так или иначе, для нынешних первокурсников я, похоже, заменю родного отца, так как видеться мы с ними будем три раза в неделю по полдня.

Во втором вузе получил расписание. Одна дисциплина целиком моя, на второй веду практику. Первая якобы считается новым курсом, который я должен разработать (что там разрабатывать, если я уже вёл её же в позапрошлом году?), а вторая дисциплина - матанализ. ХА-ХА-ХА!

Вообще такого желания бежать, задрав штаны, на работу, какое было в прошлом году нет. Но в то же время пора и разнообразить деятельность.

@темы: преподавательское

URL
среда, 28 августа 2013
21:06 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
понедельник, 26 августа 2013
20:42

Бог не без милости, казак не без счастья.
Была сегодня в Пятигорске,о боже,да там же одни путаны,ходят в шортах которые еле-еле кое-что прикрывают,еще увидела девушку,которая была в белом прозрачном сарафане да у нее полностью было видно,что под ним ПОЛНОСТЬЮ, ааааааааааа как же я там буду жить ??????????

Вышла замуж как пять дней! Теперь жутко стыдно перед отцом и братьями ! Наверно глупо, но мне кажется что теперь они знают что я уже не девственница ;( не могу даже перед отцом появится теперь, а что будет если я буду с животом ходить ужас ;( я не могу так

читать дальше

Жалко потерял пару постов про то, как девушки делали замечание в интернете неизвестным ровесницам, повстречавшимся улице, на тему "горянки так не танцуют" и замечание "девушка, которая была сегодня в городе там-то и там-то, ты надела слишком короткие шорты." При этом основные писатели старшеклассники и студенты. В целом же в глаза бросается а) культ старших (подростковые проблемы не могут не существовать, но официально старшие всегда правы); б) общественный контроль за поведением своих, осуществляемый молодёжью; в) девальвация этого контроля; г) спор "традиционалистов" с "исламистами" при молчаливой и незаметной победе русификации; д) очень интересные отношения с русским языком: например, слово "секс" считается неприличным, и его нельзя произносить при девушках, слово "хер" вполне прилично.

Больше всего, конечно, заметен общественный контроль и тому есть объяснение: люди с детства приучены бороться за сохранение этнической идентичности, а это возможно только при соблюдении определённых правил поведения, которые отличали бы этот этнос от остальных и, прежде всего, от русских. А его девальвация выражается в том. что всё чаще следует ответ "Да какая разница, кто как одевается? (красится. ходит, танцует ... (вставить своё))".

@темы: Да-да-да-да-да, это Кавказ

URL
19:17

Бог не без милости, казак не без счастья.
“Посеяв на Кавказе хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые, и заставим их в эти ценности поверить. Путем подкупа мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников среди них. Пройдут годы, и совершится гибель этого самого непокорного на земле народа, необратимое и окончательное угасание его самосознания. Мы навяжем им светскую мораль и постепенно вытравим из них религиозную сущность. Мы будем насаждать пьянство и разврат, насилие и воровство, стяжательство и мошенничество, доносительство и предательство, и растлим их так, что от этого народа сохранится одно название”... (генерал Алексей Ермолов)

Он был прав... Закрепи это на себе стену. Пусть те, кто оставили свою религию увидят чьи они жертвы.


ААААААААА!!!!!!!

Для тех, кто не в теме: читать дальше

@темы: Да-да-да-да-да, это Кавказ

URL
суббота, 24 августа 2013
17:25

Бог не без милости, казак не без счастья.
Японцев поразило сходство Уэркъ Хабзэ и кодекса чести самураев Буси-до. Положения Уэркъ Хабзэ приведены в работах Мирзоева А. Буси-до - в книге "Хагакуре" 17 век, там приводится кодекс чести самурая, установленный самураем Токугава в 1620 году. Не просто совпадение, а даже порядок, в котором формулируются законы совпадает ! Кроме того, у самураев (самурай это точно то, что называется уорк у нас, и как и у нас они составляли 10-30 процентов населения), например, у самураев есть точно такие же поговорки, как и у черкесов:

"Псэр щэи, напэр къэщэху"
"Уэркъ и псалъэ епцIыжыркъым"
"Щхьэщытхъурэ къэрабгъэрэ зэблагъэщ"
"ЛIы хахуэр утыкум щощабэри, лIы щабэр утыкум щокIий"

и другие. Но есть и маленикие отличия. Так, у самураев, при точном совпадении остальных подпунктов, в пункт ВЕЖЛИВОСТЬ входит подпункт "Усердие и прилежание", а у адыгов (по Мирзоеву) такой подпукнкт отдельно не оговаривается. Кроме того, пункт ПРОСТОТА у уорков стоит на 4-ом месте, а пункт ПРАВДИВОСТЬ - на 5-ом, а у самураев, наоборот, ПРАВДИВОСТЬ - стоит на 4-ом месте, а пункт ПРОСТОТА на 5-ом.

Вот такое поразительное сходство.

С просторов Вконтакта.

:lol::lol::lol:

@темы: Да-да-да-да-да, это Кавказ

URL
вторник, 20 августа 2013
09:10

Бог не без милости, казак не без счастья.
Если говорить о местных ценах, то отдых довольно бюджетный. Во всяком случае, на мой взгляд. Я сверял цены с ростовскими и понимал, что если бы я решил вести подобный образ жизни в Ростове, допустим, питаясь исключительно в общепите, то вышло бы дороже. Конечно, качество питания разное, но выбор очень большой. Причём, отмечу, что чем более цивилизованным является заведение, тем меньше порции и больше цены. Хотя, конечно, я не обошёл все местные заведения и судить не могу. В одном я даже видел, как действует фейс-контроль и парня с девушкой не впустили в пафосное, по местным меркам, заведение.

Я же пристрастился питаться в одном заведении, которое не имеет даже названия, кроме опознавательной таблички "домашняя кухня". Видимо, удалённость от моря на пару километров сыграла в пользу того, что еда была вкусной и дешевой. Это был именно семейный бизнес. То есть принимали заказы, готовили, разносили и т.п. члены одной семьи. Не брезговал даже отец. Заказы принимала милая девушка лет шестнадцати.

Я, проанализировав форму их лиц, особенности произношения, то, что между собой они говорили по-русски, пришёл к выводу, что они не армяне, а греки. А на второй день увидел большой греческий флаг, прибитый как раз за прилавком...

"На третий день Зоркий Глаз увидел, что в сарае нет одной стены".

@темы: путешественническое

URL
понедельник, 19 августа 2013
21:37

Бог не без милости, казак не без счастья.
"Ты женись на нерусской, на нацменке женись. Русскую не бери", - сказал мне мой хозяин Панкратыч, старый грек, у которого я остановился. По его словам, ему семьдесят лет (хотя я был дал от силы шестьдесят), у него шестеро детей, сколько-то там внуков и девять правнуков.

"Русский женщина - плохая жена - командовать любит. Вот как сюда приезжают, я смотрю, у меня зла не хватает! У меня нервов, веришь, прямо не хватает на всё это смотреть. Сама сидит пиво пьёт, а муж еду готовит, за ребёнком это самое, а она ему то не так, это не так."

"У нас женятся только на девственницах. Если не девственница, то на другой день из дома выгонят нафиг. Зачем она такая нужна? Всё равно к первой любви бегать будит, изменять будит."

"Вот у меня жена молодец. Три раза, три раза заставала меня как я девочек... И что? Говорит: "Больше так не делай". А у вас русских сразу на развод подают. Ну что это такое?"

"Вот у меня грузин живёт. На русской женат. Так он слова сказать не может. Всё у неё спрашивает!"

"Ой, сющай, я сейчас на тебя смотрю - такой хароший мальчик, и я как подумаю, что ты женишься и у тебя такая жена русская будит. Нэт! Нэт! Ты поезжай в дерэвню. В самую дальнюю дерэвню и выбери там себе нормальную жену, чтоб мужа слушалась".

Вообще в Витязево живёт большая община греков, как местных - понтийских, так и приехавших из Грузии в начале 1990-х, тбилисских. Как рассказал хозяин, как только из Грузии начали выгонять русских, община приняла решение всей деревней переехать в Россию. "Нам грузины говорят: "Ви что делаете? Мы только русских выгоняем, мы вас не тронем. А я говорю: "Да ви с ума сошли! Когда турки вас... Ви что дэлали? Ви русских звали, а сейчас выгоняете? Да русские это наши... Это наши... Это наши правая рука! Вот!"

Как я понял из рассказов хозяина и его друга, и при советах в Грузии и сейчас в России греки живут неплохо. В принципе, мне они понравились. Хотя анекдот про русского мужика, который, разводя руками, говорил: "Ни денег, ни топора, рубль должен и всё справедливо" в отношении меня оказался верен. Всё же Панкратыч меня маленько приобул. С другой стороны, он взял те деньги, которые я готов был отдать. Так что все честно.

@темы: путешественническое, этническое

URL
20:56

Бог не без милости, казак не без счастья.
Возвернулся. Общее впечатление о поездке несколько смешанное, ибо по ходу пьесы я начал хотеть взаимоисключающего и до сих пор не могу понять, чего же я хотел. Трудно жить, когда не знаешь, чего хочешь. Ну да ладно,не буду философствовать.

В целом же, поездка удалась. В Анапу я поехал специально, так как она недалеко, а предыдущий квест мой голод путешественника удовлетворил. Правда, вместо Анапы я попал в село Витязево, расположенное в одиннадцати километрах от неё, что в ещё большей степени определило особенности моего отдыха.

Первые дни у меня были каникулы интроверта: я плавал в море, спал, читал книжку, ел персики, плавал в море, спал, читал книжку, ел персики, плавал в море, спал, читал книжку, ел персики... Людей показательно игнорировал. В город съездил лишь раз, через не хочу, в промежутке между плаваньем в море, сном, чтением книжки и поеданием персиков. Нужно-таки было отметиться, посмотреть на развалины Горгиппии, купить магнитик, а заодно встретиться с проезжавшей транзитом сестрой.

И всё бы было хорошо, если бы к вечеру предпоследнего дня во мне не начало просыпаться желание совершить променад. Совершил я его по единственной местной достопримечательности - Паралии - отрезку улицы, ведущей к морю, и сначала даже почувствовал удовлетворение, но на другой день все же решил ещё раз съездить в Анапу посмотреть краеведческий музей. Музей как музей, но после я повторно начал гулять по городу и всей душой осознал тщетность бытия. Ибо в тот момент я созрел для променадов, но жил я в месте для них не предназначенном, а вдобавок пришла пора уезжать.

Об остальных впечатлениях буду писать тезисно, ибо их много, а я один.

@темы: путешественническое

URL