пятница, 22 июля 2011
11:01

Бог не без милости, казак не без счастья.
22.07.2011 в 13:59
Пишет  Каздалевский:

К слову о навальном ройзмане
Все уже забыли о том, что про навального ройзмана никто не знает. Но это, на самом деле, ещё не показатель.

Вот то, что проводник поезда Новороссийск-Москва спрашивала меня "А что такое Сапсан?" - это показатель.

То есть работник РЖД, пусть и живущий на йухе, в принципе ваще не знает о насквозь распиаренной гордости родной компании. От слова совсем.

Я начинаю подозревать, что многие граждане России вообще не знают о том, что Единая Россия - это партия, а не лозунг.

Так что гражданское общество это ваше... Ну вы видели, но я напомню.

URL записи

- Илья Митрич, а из каких народов Ленин будет? Словом, где он родился и произрастал?
- Ленин-то? Русский.
- Хо?!
- Верно, русский.
- Нет, браток! Ты, видать, плохо об нем знаешь, - с оттенком
собственного превосходства пробасил Чикамасов. - Знаешь, каких он кровей?
Наших. Сам он из донских казаков, родом из Сальского округа, станицы
Великокняжеской, - понял? Служил батарейцем, гутарют. И личность у него
подходящая - как у низовских казаков: скулья здоровые и опять же глаза.
- Откуда ты слышал?
- Гутарили промеж собой казаки, довелось слыхать.
- Нет, Чикамасов! Он - русский, Симбирской губернии рожак.
- Нет, не поверю. А очень даже просто не поверю. Пугач из казаков? А
Степан Разин? А Ермак Тимофеевич? То-то и оно! Все, какие беднеюшчий народ
на царей подымали, - все из казаков. А ты вот говоришь - Симбирской
губернии. Даже обидно, Митрич, слухать такое...
Улыбаясь, Бунчук спросил:
- Так говорят, что - казак?
- Он и есть казак, только зараз не объявляется. Я, как на личность
глазами кину, - доразу опознаю. - Чикамасов закурил и, дыша в лицо Бунчуку
густым махорочным запахом, задумчиво кашлянул. - Диву я даюсь, и мы тут до
драки спорили: ежели он, Владимир Ильгич, - нашинский казак, батареец, то
откель он мог такую огромную науку почерпнуть? Гутарют, будто спервоначалу
войны попал он к немцам в плен, обучался там, а потом все науки прошел да
как начал ихних рабочих бунтовать да ученым очки вставлять, - они и
перепужались до смерти. "Иди, говорят, лобастый, восвоясы. Христос с
тобой, а то ты нам таких делов напутляешь, что и в жисть не расхлебать!" -
и проводили его в Россию, забоялись, как бы он рабочих не настропалил.
Ого! Он, брат, зубец! - не без хвастливости произнес Чикамасов последнюю
фразу и радостно засмеялся в темноту: - Ты, Митрич, не видал его? Нет?
Жалко. Гутарют, у него башка агромадная. - Покашлял, выпустил через
ноздрину рыжий сноп дыма и, докуривая цигарку, продолжал: - Во каких бабы
побольше бы родили. Зубец, пра! Он ишо не одному царю перекрут сделает...
- И вздохнул: - Нет, Митрич, ты не спорий со мной: Ильгич-то - казак...
Чего уж там тень наводить! В Симбирской губернии таких и на кореню не
бывает.

Шолохов М."Тихий Дон"


Неизвестность Ильича в народе не помешала ему "насовершать". Сам же Ильич тоже не раз говаривал, что революции делаются в столицах активным меньшинством.

URL
09:25

Бог не без милости, казак не без счастья.
Уголовное дело в отношении дочери мэра Ростова сдвинулось с мёртвой точки

Ольге Чернышёвой, которая сейчас подозревается в мошенничестве в особо крупном размере, инкриминирована также легализация денежных средств, добытых преступных путём (ст. 174 УК). Об этом на прошлой неделе сообщил прокурор Ростовской области Валерий Кузнецов. По его словам, арестованы расчётные счета десяти разных организаций, через которые проходили 300 миллионов рублей, полученные от незаконной сделки с землей.

читать дальше

Фермеры, конечно, дураки, но дочка мэра...

URL
09:16

Кущёвка вооружается

Бог не без милости, казак не без счастья.
...Молодой парень сообщил мне, что он и многие его сверстники после известия об освобождении Цеповяза срочно начали оформлять себе разрешение на оружие: травматическое и охотничье. «Крутых посадили, а сотня цапковских бойцов на свободе, понемногу начинают борзеть. Деньги в школах пока не начали вымогать, как раньше, но уже были попытки».

Коллеги с телеканала РЕН-ТВ, приехавшие на начало суда над Надеждой Цапок, как и я, опрашивали на улицах станичников. Поговорили с женщиной. Через 15 минут она подбежала к съёмочной группе перепуганная, попросила её «не показывать»; только что к ней подошли два бандита и пригрозили проломить голову, если будет общаться с журналистами.


читать полностью

@темы: кущёвская резня

URL
четверг, 21 июля 2011
20:06

О Навальном и Сагре

Бог не без милости, казак не без счастья.
Не хотел говорить, но скажу... Хотя меня не спрашивали. Д. А. Медведев.

Ну раз президент не хотел говорить, но сказал, хотя его не спрашивали, то мне тем более не зазорно.

Почему я считаю деятельность навальных и прочих гойзманов полезной и не считаю синдром Сагры опасным?

1. Все говорят, что политика - грязное дело, но при этом ждут, что политик будет рыцарем без страха и упрёка. Все знают слова Черчилля о демократии, но одновременно ждут от неё построения Царства Божия на земле. Возмущения амбициями и разоблачения Ройзманов и Навальных меня поражает наивностью. Да ясное дело, что они хотят власти, известности, денег, имеют собственные интересы и т.п. Но какой политик их не имеет? Ах, Ройзман на пустом месте раздул скандал вокруг Сагры... Да слава Богу, что раздул! Было бы лучше, если б об этом никто не знал власть тихо замяла дело?

Вам есть дело до морально-нравственного облика сантехника, который приходит заменить стояк? Он делает свою работу. Так вот и работа Ройзманов-Навальных не нести Истинный Свет, а шуметь и привлекать внимание. Точно так же как и демократия это не рай, а постоянный конфликт групп интересов, который мешает монополизировать власть одной-единственной группе.

2. Сагра. Если проводить аналогии, то можно сказать, что у организма поднялась температура. Температура это неприятно, но она свидетельствует о наличии у организма иммунитета. Проблема российского общества в том, что оно деструктурировано. А ведь чем более сложно устроена система, тем более успешно она способна противостоять внешней среде.

Хуже чем у нас с социальным капиталом разве что только в Африке, и то не везде. За годы советской власти была в значительной мере уничтожена традиционная структура, а в девяностые погибла структура, сформировавшаяся при коммунистах. Современное российское общество атомизировано, своей однородностью и, одновременно, разобщённостью доведено до уровня манной каши, размазанной по тарелке. Точнее, нет. Россия это побитая шашелем дубина, обмазанная этой самой манной кашей с редкими комочками. Дубина, как вы понимаете, государство.

Люди должны быть объединены множеством формальных и неформальных, добровольных и обязательных связей, только тогда они народ, а не население. Нет ничего страшного в том, чтобы в каждой деревне были свои отряды самообороны (назовём их дружинниками). Страшно будет если эти отряды не будут подчиняться общему для всех закону. Но закон у нас и так не для всех, вот в чём главная проблема. И если не найдётся силы, способной этот закон дать, то крах государства в любом случае вопрос времени.

P.S. И да, легализация короткоствола тут вообще никаким боком не относится. А вот пятизарядка двенадцатого калибра под кроватью это самое то.

URL
19:04

Бог не без милости, казак не без счастья.
Как-то незаметно прошло то, что вчера я посмотрел Гарри Поттера. Именно полное отсутствие впечатлений и является главным впечатлением.

3D данному фильму нужно как собаке пятая нога. Вообще, на мой взгляд, "Аватар" был единственным фильмом, который от 3D выигрывал, остальное спокойно можно смотреть без натирающих нос очков.

Сам фильм... Ну близок к книге, хоть нет атаки эльфов, предводительствуемых Кикимером, а сцена двадцать лет спустя снята... В общем, такое ощущение, что авторы стеснялись её снимать, а актёры стесняилсь её играть.

Что ещё? Никакого ужаса-ужаса, о котором предупреждали, я не увидел. Хотя появление Гарри в школе, конечно, сыграно и снято в лучших традициях школьной самодеятельности.

В общем, фильм снят добротно, но даже добротным его называть не хочется.

И да, зря убрали момент, где Гарри призывает Лорда покаяться и послушать Радио Радонеж. Я, конечно, понимаю, что мы живём в мультикультурном обществе и всё такое, но ведь седьмая книга получилась очень даже в духе одной конкретной культуры. Я бы даже сказал, что с её страниц нам улыбается старик Толкиен.

@темы: кино

URL
10:56

Бог не без милости, казак не без счастья.
Думаю, мало кто знает из стоящих в очереди, но паспортный стол находится в очень интересном месте. Если верить историкам, то именно здесь с разницей в несколько сотен метров половцы держали в плену князя Игоря

С бугров на правом берегу Дона открывается чудесный вид на Азию. Синяя даль, гладкая как стол равнина, простирающаяся до самого Кавказа.

А ещё раньше здесь должно было находиться святилище какого-то древнегреческого бога. Кажется, Посейдона, но настаивать не буду. Но тут историки в растерянности: оно было или справа или слева от ложбины, по которой сейчас проходит М4. Как говорит один профессор, скорее всего, храм был на левой стороне, так как в советские годы на том бугре был построен ресторан "Океан", а таких случайностей не бывает. Мол, это знак свыше. Но я б на месте историка так не доверял языческим богам.;-)

Прием первого в очереди длился 25 минут. Потом зашел человек вне очереди. До конца приема осталось два с половиной часа. Я в третьем десятке. Еду домой, а в воскресенье вечером приеду, запишу себя первым, а потом заночую в столь историческом месте.:) Эта же неделя прожита в пустую.

URL
08:15

Бог не без милости, казак не без счастья.
Нашел тетку, которая первая в очереди в 7 кабинет.:) Она приехала в четыре утра. Прием начинается в 14:00.

А вот в кабинет 3, говорят, пишутся с полуночи.

В кабинете номер 7 человек, как я писал, принимает по семь-восемь человек в день. Работает два дня в неделю.

URL
08:03

Бог не без милости, казак не без счастья.
А ещё я не пойму сакрального смысла процедуры получения гражданства.

Почему ребенок, родившийся в России у родителей граждан России, ни разу даже не выезжавший за пределы страны, должен получать российское гражданство по полной программе? Почему ему его не выдают автоматически?

URL
07:16

Достали

Бог не без милости, казак не без счастья.
Всякий раз когда я сталкиваюсь с бюрократической системой, я прихожу к выводу о необходимости полнейшей либерализации законодательства с введением жесточайших санкций за его нарушение.

Допустим, человек решил открыть колбасный цех. Бог в помощь. В колбасе не оказалось мяса? Нарушены санитарные нормы? Расстрелять хозяина и главного технолога, а рабочих, причастных к нарушению технологии, посажать за недоносительство.

Разрешить прописку через интернет. Для гастарбайтеров ввести уведомительную регистрацию по месту работы, строить им какие-нибудь бараки и т.п. Всех узбеков с фальшими прописками и граждан, помогающих им так прописаться, вешать на фонарях вдоль дорог.

Но чтоб это работало, нужно первоначально разрушить прежнюю систему. Потому что всё законодательство нацелено на усложнение жизни законопослушного человека и способствует коррупции. Вот я, например, уже готов дать какую угодно взятку за прописку, потому что паспортный стол, рассчитанный на два района миллионного города, принимает граждан лишь два раза в неделю и то по пять часов. А товарищ, ответственный за взимание штрафов, принимает всего два раза в неделю по три часа. В прошлый раз он принял всего восемь человек. И это не его вина.

URL
среда, 20 июля 2011
20:39

Бог не без милости, казак не без счастья.
Не скажу за всю Одессу, но в наших краях и урожай, и урожайность ниже, чем в прошлом. Сказалась сухая осень. Но это не мешает отчитываться о рекордных сборах. Как и в славные советские времена местные власти идут на приписки.

Самое интересное, что если при коммунистах и плановой экономике роль властей действительно велика, то сейчас всё идет само собой. Их заслуга, скорее, в невмешательстве. Но это они всё равно гонятся за рекордами и хвалят себя.:)

URL
19:46 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
19:10

Бог не без милости, казак не без счастья.
20.07.2011 в 16:04
Пишет  Sindani:

20.07.2011 в 17:02
Пишет  _FOTINA:

ГОЛИКОВА И К СОВЕРШИЛИ ОЧЕРЕДНУЮ ДИВЕРСИЮ
Серая такая незаметная новость: с 1-го июля введены новые бланки больничных.

Предлог вполне здравый: новый бланк лучше защищен от подделки, а манипулирование больничными стало массовым В последнее время. Заодно добавлена машиночитаемость (численное кодирование некоторых данных о болезни и возможность размещения 2D кода на листе, в белом поле слева вверху).

А вот теперь практика:читать дальше

URL записи

URL записи

Это не диверсия, это экономия средств соцстраха. Например, одно из требований - печать должна помещаться в отведённый квадрат, но она там не помещается. Если документы оформлены неверно - больничный оплачивает работодатель. Так что одной рукой правители снижают социальные взносы, а другой перекладывают их на предприниматели, но уже подобным иезуитским способом.

Вообще партия и правительство из кожи вон лезут, чтобы придумать новые налоги. Точнее, говоря правильным языком, это называется скрытое налообложение, то есть официально налоги не растут, а доходы бюджета увеличиваются.

Один план по штрафам организаций чего стоит, а заведомо невыполнимые требования к фирмам... Ооо... Представьте, себе такую вещь как уплата денег "за экологию". Возьмём с/х. Сам сбор небольшой, но любой, даже самый захудалый фермер с ржавым трактором и полусотней гектар, должен оформить пакет документов стоимостью около 80-100 т.р. Или уплатить штраф от 20 до 100 т.р.

Вообще когда я слушаю производственников, я поражаюсь тому, что в стране ещё хоть кто-то хоть что-то хочет производить.

P.S. То есть мы можем наблюдать, что у государства не хватает уже денег на латание всех дыр.

URL
08:55

Два разговора

Бог не без милости, казак не без счастья.
Сегодняшний разговор в который раз навел меня на мысль, что проблемы гомосексуализма и местечкового национализма (да и большого национализма тоже) имеют один и тот же корень.

А вчера один умный человек сказал мне, что популярность Гарри Поттера суть попытка закрыть экзистенциальную пустоту в душе человека западной культуры. Я понял это как эскапизм, но, полагаю, он смотрит гораздо глубже, где мне не понять.

URL
05:34 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
вторник, 19 июля 2011
20:10 

Доступ к записи ограничен

Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
10:34

Бог не без милости, казак не без счастья.
В общем, сегодня мне нужно говорить лишь какой я хороший и гладить по голове лапкой. А то кого-нибудь прибью.:)

URL
понедельник, 18 июля 2011
23:08

Бог не без милости, казак не без счастья.
Ровно три часа. Запели петухи. Я могу понять, почему они поют, но почему именно в три часа? Почему не в 3:15 или 3:47. Совпадение?

Теперь и не проверю, как они реагировали на перевод времени?:)

Каждое лето я не могу уснуть ночью. Завтра подъем около восьми. Опять не высплюсь и буду на людей кидаться.:(

URL
22:21

О книгах

Бог не без милости, казак не без счастья.
За время отлучения от средств массовой информации я занимался весьма полезным делом: чтением. Мною были прочитаны следующие творения: "Анна Каренина", "Вперёд, заре навстречу", "Честь самурая", "Молодая гвардия".

Начнём с "Анны Карениной". Впервые книгу я прочитал тринадцать месяцев назад. Сказать, что она мне понравилась, это не сказать ничего. Я был в восторге! "Евгения Онегина" называют энциклопедией русской жизни, "Анну Каренину" можно ставить в один ряд. Там есть всё и обо всём. И упадок дворянства, и деградация помещечьего хозяйствования, и земство, и споры эпохи реформ, и проблема женской эмансипации и польский и славянский вопросы. Ещё в прошлом году мне бросились в глаза рассуждения Лёвина о характере рабочего как факторе производства. Полагаю, Толстой заимствовал эту идею, но тем не менее. В эпоху индустриализма она была неактуальной, зато сейчас самое то. И очень интересны в этой связи работы Макарова, который ещё в двадцатые годы писал о том, что размер крестьянского надела ограничивается, говоря современным языком, компетентностным потенциалом крестьянина. Размышления Лёвина о жизни и Боге интересны и показательны.

И ведь что самое главное: Толстой писал книгу не для нас, он писал её для современников, публикую частями в журнале.

Единственное, что у Толстого не получается - описание детей, их мыслей, чувств. Сквозит какая-то фальшивость.

Что касается истории Анны, которая прописана замечательно, то мораль тут одна: разводы должны быть.

В принципе, в этот раз книга не произвела того впечатления, зато некоторые вещи привлекли дополнительное внимание.

"Вперёд, заре навстречу". Забыл фамилию автора. В общем, автобиография какого-то светила советской медицины. В детстве я читал книгу о развитии медицины в древности, так вот в ней говорилось, что Абу Али Хуссейн ибн Абдаллах ибн Сина (без яндексов написал!), известный как Авиценна, писал свою книгу на тему искусства врачевания, а верный ученик потом переписывал набело, вставляя по тексту упоминания Аллаха. Не знаю, правда ли это, но это было первым, что я вспомнил, открыв автобиографию доктора. Только вместо имени Аллаха текст был переполнен упоминаниями партии и правительства. А так дядька много сделал для советской медицины, за что ему низкий поклон.

"Честь самурая" Дэвид Чейни. Наличие этой книги в списке - яркое свидетельство как того, какую хренотень я читал в далёкой юности, так и того, что хренотень я могу читать и сейчас. Но если в юности сюжет лишь сильно напомнил мне "Скарамуша" Сабатини, то сейчас я в полной мере осознал всю развесистость клюквы, описанной автором. Я плохо разбираюсь в средневековой Японии, но моих познаний достаточно, чтобы было понять что зверь-обоснуй там и не ночевал. Единственный вопрос, что у меня остался по прочтению: зачем автор поместил действие в Японию, а не в выдуманный мир? Это было бы смотрелось куда более органично.

Кстати, приехав домой, перечитал Скарамуша. Сабатини прекрасен, а Чейни действительно украл у него сюжет.

"Молодая гвардия". А. Фадеев. Фадеева, несмотря на то, что он включён в школьную программу, никогда не читал. И зря. Книга очень понравилась. (Кстати, местами чувствуется влияние Толстого. Прямо ощущение, что Лев Николаевич написал конкретный абзац.) Её я не дочитал, но проникся.

Главным результатом может служить то, как я взглянул на тридцать четвёрку, стоящую на постаменте вдоль дороги. Так этот знакомый с детства памятник я ещё не видел никогда. Танк показался мне таким родным и любимым! Он был свой, он был наш. На секунду я увидел его теми глазами, какими, наверное, его видели освобождённые жители.

@темы: богатовнутремирное

URL
21:29

Бог не без милости, казак не без счастья.
Планировал сделать пять записей: "О книгах", "О том, как нам обустроить Россию", "О коллективизации (для Синдани), "Прочее" и что-то ещё, но забыл что.

Но пока напишу, что сегодня поддался импульсу и купил карточку для проезда в общественном транспорте. Что-то типа карточки для метро. При входе в автобус её прикладываешь к специальному аппарату и проходишь. Деньги можно пополнять через специальные терминалы.

Купив карточку, я, естественно, решил её проверить, но в автобусе, в который я сел, аппарата не было. В следующем автобусе, на котором я ехал, аппарат был, но он не работал. Наконец, в третьем автобусе аппарат работал, но не сработала моя карточка. (Карточка водителя, правда, тоже не сработала.)

В общем, победа модернизации не за горами!

А вообще мне очень интересно, как общественый транспорт будут отучать от налички? Ведь вся система живёт на перераспределении выручки, собранной водилами. Боюсь, аппараты будут ломаться и впредь.

Кстати, о нанотехнологиях. Не раз видел по телевизору чудо-рубашки, от которых отталкивается жидкость. Вопрос: а как такую рубашку стирать? Второй вопрос: зачем нужна такая долговечная рубашка? Третий вопрос: как будет решаться вопрос с потоотделением? Четвёртый вопрос: Как скоро обанкротится фабрика, выпускающая рубашки, не поддающиеся износу? Или вся надежда на их неотстирываемость и одноразовость?

Как гласит мудрость: один дурак за минуту может задать столько вопросов, что умный не ответит за всю жизнь. Поэтому умолкаю.

URL
21:00

Лучше не скажешь!

Бог не без милости, казак не без счастья.
18.07.2011 в 23:41
Пишет  Sindani:

Блестяще и абсолютно верно
Принимать этот горький бардак за национальный вопрос – то же, что принимать террористический захват автобуса за безбилетный проезд
(с)ab-pokoj.livejournal.com/103686.html

URL записи

URL